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    小說 – 劍卒過河 – 剑卒过河

    第1071章 接触 辦事不牢 一吹一唱

    沒人來攪,就這麼着盤坐內省,服食心血,他現行的面貌修持曾暴往遠隔七寸推了,在成嬰缺憾二畢生的年月裡能成功這花,亦然屬不上不下的層次。

    長行,渡鷗,瀟瀟子,單耳……比禪宗好一絲,四阿是穴除卻長行,其餘三人都是導源外域的道強人,錯外路者缺乏四人,而龍門派堅持不懈本身本派最少亟待一期教主超脫箇中,這是做奴隸的度。

    目注劍光,道教飄泊,託事顯法!

    季眼在何在?不需看圖,只需緣康莊大道力量的鬱結尋徊硬是,婁小乙無乾脆,現行也病講戰略耍手段的上,先出手爲強在這邊便真知。

    在傍土牆處是比不上火食的,這是數永遠下到位的習慣,在此修真普天之下,凡夫俗子們也不得不鍼灸學會如常,相近就是說再健康止的畜生。

    轉手,數萬道劍光尤如投進了一下土窯洞,盡皆泯滅!

    喜的是,這一定會是場指顧成功的爭奪!若是他能攻破敵方,以年光侷促,將在其餘戰場傾向給錯誤們牽動以多打少的害處,即若畢其功於一役的半截!

    託事顯法生解門,隨託一事爲着彰顯一概事法皆互相緣起。空門亦然議定人心如面生業招搖過市爲二術,而二的方式都反映了一塊兒的佛法,使人發正解。

    元嬰堆修持比力輕而易舉,難在真君那一步;但他的嬰我就有四個小轉捩點,亦然作法自斃的。

    瞬息,數萬道劍光尤如投進了一期防空洞,盡皆泯滅!

    婁小乙更踏了運距,四個扶貧點,他分到的是歲冬,有關挑戰者是誰,一體化不摸頭,也沒得問!

    霎時,數萬道劍光尤如投進了一期涵洞,盡皆泯滅!

    半日後,臨一處丘底細胞壁下,此間好在齒冬的站點,清靜盤坐,周圍一派靜靜。

    驚的是,劍修張牙舞爪,這是一場生死戰!很難讓敵手甘居中游,該署難纏的癡子初時也會讓敵方哀愁,他要有開支足夠標準價的思計!

    ……這是一下萬萬空闊的空間,自是不可能有星石的生計,空無一物;但在泛中卻有幾股通途功力夾內中,婁小乙精到鑑別,發覺縱使七十二行,生老病死,時日三個稟賦坦途在此中撒野!

    喜的是,這穩操勝券會是場排憂解難的交戰!假使他能攻佔敵手,所以時刻暫時,將在別戰地大方向給友人們帶以多打少的進益,執意成的半數!

    ……弘光行者也在往前搶!貫串瞬移,連日恆定,分得細微先機!他很自大,但滿懷信心卻偏差大抵,這是一期護佛仙人摧枯拉朽的根。

    長行,渡鷗,瀟瀟子,單耳……比佛好小半,四腦門穴而外長行,其它三人都是出自外國的道強手如林,差旗者緊缺四人,還要龍門派咬牙諧調本派足足供給一度修女加入裡面,這是做所有者的底限。

    頃刻間,數萬道劍光尤如投進了一下溶洞,盡皆泯滅!

    他討厭偷襲!也樂意這麼着的淋漓盡致!畏首畏尾!

    託事,所託何來?當然說是多級的劍光!

    他樂融融偷營!也熱愛如此這般的鞭辟入裡!膽大妄爲!

    婁小乙再踏平了路程,四個制高點,他分到的是春冬,至於敵手是誰,透頂不清楚,也沒得問!

    沒人來驚動,就如此盤坐閉門思過,服食頭腦,他從前的現象修爲現已精良往千絲萬縷七寸推了,在成嬰滿意二畢生的歲月裡能交卷這星子,亦然屬窘迫的層次。

    華嚴宗僧尼的實力長,就在十道教和六相團結一心的般配上!各習廠長,殊途同歸!

    覺得距離季眼處進而近,還未見人,久已飛劍離體!

    長行,渡鷗,瀟瀟子,單耳……比禪宗好花,四阿是穴除開長行,任何三人都是來別國的道門庸中佼佼,病番者缺少四人,而龍門派寶石闔家歡樂本派至多用一番修女出席之中,這是做主的止境。

    到了而今,和梵衲的徵對他吧曾變的門當戶對繁重,從新不像前頭那樣還待在戰鬥中去熟識,去事宜,去試,善事在手,讓不折不扣都變的有跡可循開端。

    四一面就維繫好,鑑於各式狀的紛繁,也無奈協議一番局部的戰技術,之所以按照道家穩定的風俗,就是自己抒發,儘可能在和氣的勇鬥完後尋求和別人的合營,從這少許上來看,和佛門的政策有殊塗同歸之妙。

    飛劍似乎天塹,氣貫長虹,萬道劍光在不着邊際中露馬腳出絢爛的光耀!就一條條沉的劍氣長龍!

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    每共劍光,都在他深摯佛力下顯法!並行導火線,互耗費,就半斤八兩來稍許道劍光,他就有幾許顯法相對,再就是都絕不擊發,無需掌管,飛劍着處,就有佛法顯跡!

    ……這是一期悉恢恢的空間,自不行能有星石的在,空無一物;但在無意義中卻有幾股通途效驗雜中,婁小乙仔仔細細分辨,發明不怕七十二行,陰陽,時日三個天然通路在裡無事生非!

    沒人來驚擾,就這麼樣盤坐反思,服食頭腦,他於今的狀況修持早就騰騰往鄰近七寸推了,在成嬰深懷不滿二一輩子的空間裡能做成這少量,亦然屬於爲難的層次。

    託事,所託何來?自硬是鋪天蓋地的劍光!

    六相融匯的解數,苦行流程的各別等差不無六相,此中,總、同、成三相,指全數、局部;別、並、壞三相,指全部、一鱗半爪。羣衆在修持中,斷滅惑障,是一斷整斷;就善事,是一成全體成,即穿簡單道,在念中而無微不至完成悟解。

    自成嬰嗣後,他大部分工夫有如都是在和僧人們周旋,也斬殺了過多的空門門下,愈加是在和外航一善後,對禪宗的明可謂是騎了一個新的階!

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    六相羣策羣力他已盡得壞相之妙,亦然他與人武鬥的最主要擊措施;可別覺少,左不過壞相一相,在他成嬰數一生中,早就壞盡洋洋威猛!

    而他婁小乙,就處劍氣河的後部,尤如一下牧劍人!

    託事,所託何來?自然便不知凡幾的劍光!

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    每聯袂劍光,都在他濃厚佛力下顯法!交互編者按,互爲消釋,就半斤八兩來略微道劍光,他就有幾許顯法對立,再者都甭瞄準,永不自制,飛劍着處,就有法力顯跡!

    飛劍如同河水,堂堂,萬道劍光在空洞無物中暴露出粲然的焱!完了一條長長的沉的劍氣長龍!

    ……弘光沙門也在往前搶!持續瞬移,接連不斷穩,爭奪微小生機!他很自尊,但自大卻舛誤疏失,這是一個護佛羅漢摧枯拉朽的起源。

    自成嬰下,他大部期間恍如都是在和頭陀們交道,也斬殺了好些的佛門小夥,愈是在和遠航一節後,對佛教的領悟可謂是騎了一番新的除!

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    驚的是,劍修立眉瞪眼,這是一場生老病死戰!很難讓對手低落,這些難纏的瘋子秋後也會讓對方可悲,他要有開發有餘指導價的生理準備!

    弘光一言九鼎的是託事顯法生解門,謬誤沒元氣心靈進修此外門,但是在華嚴宗中,一門簡章十門暢,挑挑揀揀便了。

    莫古真君一揖,“然,太谷之事就拜託諸位了!千條萬條,性命主從!不帶季眼,差別無羈!時利弊,在宏觀世界白雲蒼狗中又便是嘿?可能數千年隨後再自糾,道禪宗對四季的姿態又倒果爲因借屍還魂也可能?”

    沒人來攪亂,就如此盤坐反躬自省,服食腦瓜子,他今昔的此情此景修爲仍舊拔尖往臨到七寸推了,在成嬰深懷不滿二百年的時辰裡能好這幾分,亦然屬於左右爲難的層次。

    延續瞬移十數次後,覺得離開季眼一經天涯海角,再一現身,還沒來看季眼,眥中,遮天蔽日的飛劍一度迎面劈來!

    託事顯法生解門,隨託一事爲了彰顯滿事法皆相互之間發刊詞。空門亦然經歷不一差事體現爲各別藝術,而各別的轍都線路了一併的教義,使人出現正解。

    元嬰堆修持鬥勁一蹴而就,難在真君那一步;但他的嬰我就有四個小關口,亦然自作自受的。

    這是四顆類木行星的效果,亦然太谷自身冠狀動脈的反射,扭結在了一齊,就把太谷界域差異爲四個季候殊異於世的大洲。

    每一起劍光,都在他深厚佛力下顯法!互爲代序,交互幻滅,就等價來略道劍光,他就有些許顯法相對,再者都絕不上膛,不要宰制,飛劍着處,就有教義顯跡!

    飛劍如同歷程,聲勢赫赫,萬道劍光在浮泛中不打自招出明晃晃的光焰!功德圓滿一條修千里的劍氣長龍!

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    他來華嚴宗,是宇莘佛岔開中傳雖不廣,但身價推崇的一番空門派系,其本宗真義就算‘十玄教’和‘六相通力’

    分爲再就是具足理應門,因陀大網境界門,秘密隱顯俱成門、最小融入安立門,十世隔法異成門,諸藏純雜具德門,一多融入人心如面門,諸法相即自如門,唯心反過來善成門,託事顯法生解門。

    急湍湍航行,他領略挑戰者不見得就比他慢,緣能來這邊的誰又決不會上空瞬移?

    弘光忽視的是託事顯法生解門,訛謬沒精力預習其他門,再不在華嚴宗中,一門簡則十門暢,求同求異漢典。

    到了現行,和沙門的武鬥對他來說仍然變的恰到好處放鬆,更不像事先這樣還內需在勇鬥中去熟識,去合適,去搞搞,佳績在手,讓全總都變的有跡可循下車伊始。

    十道教是佛義,是出風頭華嚴大教關於全數東西純雜染淨難受、一多不適、三世難受、以具足、互涉互入、袞袞無盡的理。

    ……弘光和尚也在往前搶!老是瞬移,連續不斷定點,掠奪菲薄良機!他很滿懷信心,但自負卻過錯梗概,這是一度護佛神道投鞭斷流的本源。

    他來源華嚴宗,是宇浩大空門分層當中傳雖不廣,但位尊重的一度佛門法家,其本宗真諦身爲‘十玄門’和‘六相圓融’

    沒人來打擾,就這般盤坐自省,服食腦力,他茲的事態修爲曾嶄往血肉相連七寸推了,在成嬰貪心二畢生的辰裡能成就這花,亦然屬於僵的條理。

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    目注劍光,玄教顛沛流離,託事顯法!

    這過錯乘其不備,可綽約的搶位,不用掩護足跡!

    到了如今,和出家人的交兵對他來說一經變的對頭乏累,還不像先頭云云還要在征戰中去知彼知己,去不適,去小試牛刀,佳績在手,讓漫都變的有跡可循下車伊始。

    半日後,來臨一處丘底石壁下,此間虧得寒暑冬的最低點,靜靜的盤坐,四郊一派平寧。

    季眼在何地?不需看圖,只需挨小徑功力的糾紛尋疇昔即便,婁小乙不比夷由,茲也訛講策略耍花腔的時候,先臂助爲強在此間便是真諦。